DENTALでわかる経済学

＜p＞Religion de salut, le christianisme enseigne un monoth?isme exclusif de toute autre croyance et engage ses fid?les ? vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur c?leste et de la fin des temps les d?tourne largement du monde. Par tous ces traits, les chr?tiens sont ?trangers ? la civilisation gr?co-romaine.＜/p＞ ＜p＞En d?pit d'un rejet par les ?lites et de dures pers?cutions, le christianisme s'impose jusqu'? devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succ?dent au moyen ?ge en Europe occidentale. L'?glise devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue ? am?nager les soci?t?s en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorit?. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour ?laborer ses propres conceptions. Elle b?tit et d?veloppe un art en empruntant ? celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien r?ussie peut-?tre. Or les ?critures, qui renvoient en permanence ? l'id?al religieux primitif, inspirent une remise en cause fr?quente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hi?rarchie sociale, les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concern?s. R?former sans cesse induit un dynamisme qui se d?ment rarement.＜/p＞ ＜p＞C'est cette histoire longue et complexe que le pr?sent ouvrage retrace dans toute sa diversit?.＜/p＞ ＜p＞＜strong＞Jacques Paul＜/strong＞ est professeur ? l'universit? de Provence Aix-Marseille I. Il est l'auteur chez Armand Colin de ＜em＞Histoire intellectuelle de l'Occident m?di?val＜/em＞ et de ＜em＞Culture et vie intellectuelle dans l'Occident m?di?val＜/em＞.＜/p＞ ＜p＞Le salut. L'?criture sainte. L'?glise. Le christianisme latin ? la fin de l'Empire romain. Les chr?tiens et l'Empire. Les chr?tiens et les religions pa?ennes. Du h?ros au saint. Les chr?tiens et la culture antique. Ordre du monde et salut chr?tien (500-1050). La christianisation des peuples barbares. L'exp?rience insulaire. Christianisme et Empire carolingien. L'?glise entre l'Empire et la f?odalit?. La libert? de l'?glise et l'?vang?lisme (1050-1280). Principes et id?ologie des r?formateurs. Le sacerdoce et l'empire. Asc?tisme et ?vang?lisme. La vie religieuse des la?cs. Vie intellectuelle et essor artistique. La conscience chr?tienne et le monde. L'affranchissement des ?tats. Crises dans l'?glise. L'essor de la vie spirituelle. L'encadrement des fid?les et la pastorale. De la pens?e sp?culative ? l'humanisme.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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